Trabajos enviados a JÓVENES HACIA LA INVESTIGACIÓN EN HUMANIDADES, CIENCIAS SOCIALES Y ARTES

 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

ESCUELA NACIONA PREPARATORIA

PLANTEL 9 “PEDRO DE ALBA”

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

LA IDENTIDAD ANTE LA GLOBALIZACIÓN: SOCIEDAD Y CULTURA

TÍTULO

CERVANTES PARA LA CONFORMACIÓN DE UNA IDENTIDAD SANA:

LA GITANILLA

ASESORA: GUADALUPE ORALIA MELÉNDEZ RODRÍGUEZ

ALUMNOS:

Martínez Romero Ángel

Quijada Romero René Nicolás

Tenorio Tranquilino Evelyn Guadalupe

REPRESENTANTES DEL GRUPO 406

2016-2017

ÍNDICE

Protocolo                                                                                                                            3

Introducción                                                                                                                       4

Cervantes para la conformación de una identidad sana: La gitanilla                        5

Contexto histórico: Renacimiento y humanismo                                                        5

Resumen de la gitanilla                                                                                                  5

Autoesquemas. Autoconcepto, autoimagen y autoeficacia                                       6

Conceptos de asertividad y congruencia                                                                     7

Análisis de la actitud de la gitanilla a la luz de los conceptos investigados                      8

Andrés, ¿un noble homicida? Penalización por homicidio en el siglo XVI                     

y en el siglo XXI                                                                                                         9                                                                                                               

La valoración y la determinación de una persona por los condicionamientos    

sociales (ideas desprendidas del argumento de la gitanilla)                                       10                                      

Plan remedial utópico viable, en el México del siglo XXI, para los                          

problemas vigentes planteados en La gitanilla: Discriminación,                           

desigualdad social, respeto a un sistema de justicia equitativo                              10                             

Conclusión                                                                                                                        11

Referencias                                                                                                                       12

PROTOCOLO

OBJETIVO: Comprobar, a través del análisis de aspectos literarios, psicológicos y sociales en La gitanilla de Miguel funcional, para la mejora de la vida individual y social, en el de Cervantes Saavedra, cómo la literatura del siglo de oro español maneja ideas vigentes sobre arte, valores humanos, sociales y aspectos psicológicos, que ayudan a que los jóvenes estudiantes conformen una identidad sana y fortalezcan una personalidad contexto de la globalización.

HIPÓTESIS: ¿El estudio de aspectos literarios, psicológicos y sociales que Miguel de Cervantes Saavedra desarrolló en su novela ejemplar “La gitanilla”, ofrece el fortalecimiento de valores humanos y la reafirmación de una identidad sana a los jóvenes estudiantes de preparatoria?

JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO: Hoy en día, cuando la globalización y las sociedades del conocimiento ofrecen a los jóvenes mucha información, pero poca orientación; cuando estos enfrentan los problemas de estar inmersos en un coyuntura mundial que delata violencia, crimen, corrupción, crecimiento en soledad, uso indiscriminado de redes sociales y un cúmulo de estímulos que los confunden, es necesario que la investigación en humanidades, ciencias sociales y artes, refuerce la conformación de una identidad sana que les permita realizarse como seres humanos plenos y funcionales. La gitanilla, novela ejemplar de Miguel de Cervantes Saavedra, ofrece la posibilidad de investigar y analizar aspectos literarios, psicológicos y sociales que se dieron durante el Siglo de oro español, pero que aún están vigentes. Cuando el estudiante aprecia el placer estético al leer una obra de arte, analiza esta novela a la luz del concepto de autoestima y, además, compara las leyes de aquel momento con las actuales, refuerza sus valores y genera un aprendizaje significativo que lo hace consciente de su grandeza humana y de su identidad, del lugar que ocupa en el mundo y de la manera como debe lidiar con las circunstancias del entorno que no puede cambiar, pero sí sortear de la mejor manera.  Producto relacionado: estrategiascervantinas2016.blogspot.mx

INTRODUCCIÓN

El Siglo de Oro es el periodo de máximo esplendor literario en España; éste comienza con la publicación de la Gramática castellana de Antonio de Nebrija, en 1492, y termina con la muerte del dramaturgo Pedro Calderón de la Barca en 1681. A nivel histórico y social, es una época marcada por el apogeo del Imperio español, las guerras religiosas y, en general, el estancamiento social en casi todo ámbito. Durante este periodo surgen algunos de los mayores exponentes de la literatura universal, entre ellos, Cervantes.

       La figura de Miguel de Cervantes Saavedra es un punto de partida importante para poder comprender este periodo de transición entre la Edad Media y la era moderna; sus escritos, demandantes de justicia y con gran carga satírica, han perdurado hasta nuestros días y aún se mantienen vigentes  como objeto de estudio.

En la actualidad nos encontramos con un sinnúmero de problemas sociales e intrapersonales. Nuestro objetivo es ayudar al lector al fortalecimiento de su identidad personal, conociendo la vida de Cervantes y a través de la lectura y análisis de “La gitanilla”. Observaremos, desde el punto de vista literario, psicológico, social y humano los problemas de identidad, tanto individuales como colectivos, y plantearemos propuestas para su solución.

Es importante recordar que en una producción de cualquier tipo (en este caso literaria) no existe nada colocado al azar, por tanto, es menester llevar a cabo la lectura desde un punto de vista crítico y abierto al uso del lenguaje connotativo. Leer a Cervantes es ir más allá de una historia, por el contrario, es asistir a una mesa de trucos en la que cualquier puede entretenerse sin daño de barras. (Cervantes, 1985 p.52)

CERVANTES PARA LA CONFORMACIÓN DE UNA IDENTIDAD SANA:

LA GITANILLA

1.- CONTEXTO HISTÓRICO: HUMANISMO Y RENACIMIENTO.

●     El humanismo fue un movimiento artístico e intelectual, que se caracterizó por la tarea de redescubrir las obras de los clásicos grecolatinos, la restitución e interpretación de sus textos y la asimilación de ideas y valores que estos contienen.

●     El renacimiento fue un periodo comprendido entre los siglos XV y XVl, el cual marca la entrada del continente europeo a la Edad Moderna a través del renacimiento. Éste nació en una nueva sociedad caracterizada por un profundo cambio de pensamiento donde las letras y las artes eran muy importantes al igual que los valores formales y espirituales de la antigüedad.

Al tener presente lo anterior, podemos sumergirnos en la historia detrás de La Gitanilla.

2.- RESUMEN DE LA GITANILLA

La novela nos cuenta una historia protagonizada por una joven gitana de nombre Preciosa que fue criada por su abuela, una vieja gitana, y por Don Juan de Cárcamo. Preciosa, tras haber crecido, es conocida por un joven de clase noble, quien queda totalmente enamorado de ella, y con todo el amor que sentía, acepta las condiciones impuestas por Preciosa de abandonar su casa y su familia, vivir como gitano durante dos años y así poder lograr ser correspondido en su sentimiento. Lo hace encubriendo su identidad bajo el nombre de Andrés Caballero.

       Aparecen personajes, como el Paje, quien se vio obligado a llegar al campamento gitano. Este personaje es un pretendiente de Preciosa; quien, al inicio, causó celos en Andrés. Ocurren sucesos que describen la vida gitana hasta que llegan a Murcia. Aquí, Andrés conoce a Carducha, la cual queda enamorada de él, sin embargo, la rechaza porque está enamorado de Preciosa. Como venganza, Carducha logra que se lo lleven preso por robo y por haber asesinado a un soldado.

            La novela concluye con la verdad de la vieja gitana, abuela de Preciosa: revela que ella robó a la joven cuando era sólo una pequeña, precisamente de la casa del Corregidor, don Fernando de Acevedo y doña Guiomar de Meneses. Resulta, entonces, que Preciosa es en realidad doña Constanza de Acevedo. La supuesta gitanilla, con todas sus virtudes, prendas y gracias, pertenece a la más alta nobleza. Se descubre también la verdadera identidad de Andrés y, finalmente, ambos contraen matrimonio.

3.- AUTOESQUEMAS: AUTOCONCEPTO, AUTOIMAGEN Y AUTOEFICACIA

Con lo anterior, podemos iniciar a desmenuzar conceptos psicológicos importantes que se desprenden de la obra, así, obtenemos:

●     El autoconcepto, que es la imagen del “Yo” que tiene cada persona, es decir, la construcción mental de cómo se percibe a sí misma. Éste se va formando a través de la experiencia y la imagen proyectada o percibida por los otros.

●     La autoimagen, que es aquella imagen que cada uno dispone de sí mismo, o bien, la representación que surge en la mente sobre uno. Resulta ser muy importante a la hora de ayudarnos a procesar información.

●     La autoestima es la valoración que cada uno de los seres humanos tenemos sobre nosotros mismos.

●     La autoeficacia, que se refiere a la consideración de las propias capacidades en el ejercicio de una tarea. A mayor autoeficacia, mayor creencia en las propias capacidades. Es decir: creemos que somos capaces de hacer alguna actividad.

4.- CONCEPTOS DE ASERTIVIDAD Y CONGRUENCIA

Dos conceptos también importantes para una correcta comprensión de la lectura (y su aplicación en nuestra vida cotidiana personal y social) son la asertividad y la congruencia, que se describen a continuación:

●     Congruencia: Es la sensación de coherencia que nos proporciona nuestro pensamiento interior, cuando todas nuestras facetas internas están alineadas hacia un mismo objetivo. Para que exista congruencia, debe haber relación entre lo que pensamos, decimos y en la forma en que actuamos.

 ●     Asertividad: Es la habilidad social que permite a la persona comunicar su punto de vista desde un equilibrio entre un estilo agresivo y un estilo pasivo de comunicación. Como tal, es una cualidad o comportamiento que poseen ciertos individuos, y consiste en comunicar y defender sus propios derechos e ideas, respetando a los demás.

5.- ANÁLISIS DE LA ACTITUD DE LA GITANILLA A LA LUZ DE LOS CONCEPTOS INVESTIGADOS

Con base en los conceptos investigados, procederemos a un análisis sobre la gitanilla.

●     Autoconcepto: Preciosa tiene un autoconcepto que cumple las características del mismo, ya que no nació con una idea preconcebida propia. Posee una buena e inigualable imagen que es proyectada a los demás.

●     Autoimagen: Su autoimagen desmiente los prejuicios de que los gitanos son personas despreciables, y gracias a esto puede hacer que un noble se enamore de ella.

●     Autoestima: Cuenta con una autoestima muy elevada, ya que acepta lo que es: una gitana muy bella y con habilidades que la ayudan a destacar por su perfecta y única forma de demostrarlas.

●     Autoeficacia: Es evidente desde las primeras páginas que Preciosa tiene muy bien considerado lo que es capaz de hacer y sus límites, ejemplos hay muchos: leer la mano, bailar, hablar con ingenio, cantar, etc.

●     Asertividad: Preciosa actúa con asertividad al momento de pelear por Andrés, ya que combina pasividad y agresividad, encuentra el balance y expresa sus pensamientos y palabras de una forma en la cual no daña a nadie.

●     Congruencia: En el caso particular de este autoesquema, se presenta una curiosa disyuntiva: ¿en verdad Preciosa es congruente al final de la novela? Al inicio tiene la aspiración de llegar a ser la mejor gitana, sin embargo, la sucesión de los hechos nos lleva al cambio de objetivos, prefiriendo su cuna noble y a Andrés, en vez de sus motivaciones iniciales. Si bien, el final parece feliz, no hace falta más que preguntarse hasta dónde podemos ser corrompidos para olvidar nuestro origen y a dónde queremos llegar. ¿Es válido olvidar nuestros sueños anteponiendo la clase social y el entregarse a otra persona?

6.- ANDRÉS, ¿UN NOBLE HOMICIDA? PENALIZACIÓN POR HOMICIDIO EN EL SIGLO XVI Y EN EL SIGLO XXI

Sabemos que Andrés comete un homicidio durante la novela, sin embargo, es obvio que las penalizaciones por este crimen no son iguales en el siglo XVI que en siglo XXI, de esta forma podemos llevar a cabo un razonamiento más profundo sobre la sanción que le es impuesta.

       En el siglo XVl, en España, el castigo más común por un asesinato llevado a cabo por un noble era la horca o el garrote vil. En ocasiones, matar a uno de los miembros de la realeza costaba 600 monedas de oro, esa era la más alta multa en cuestiones de asesinatos.

       En el siglo XXl, tras cometer un homicidio, la sanción es ser llevado a prisión, tal y como lo dice el artículo 123 del código penal del D.F: El homicidio consta de privar de la vida a una persona, es castigado con la pena de prisión con un lapso de 8 a 20 años. (Código Penal Mexicano, 2000)

       Indudablemente, la diferencia es descomunal, y pone de manifiesto cuál es la posición de los nobles durante el siglo de oro. Es evidente nuestro avance en materia de corrección a criminales, aunque aún hay un gran número de instancias qué corregir.

7.- LA VALORACIÓN Y LA DETERMINACIÓN DE UNA PERSONA POR LOS CONDICIONAMIENTOS SOCIALES (IDEAS DESPRENDIDAS DEL ARGUMENTO DE LA GITANILLA)

 Tras haber pensado acerca de Andrés y sus actos, nos trasladamos a algunas ideas desprendidas del argumento de La Gitanilla, particularmente sobre el condicionamiento social. Éste es algo muy cotidiano, presente en todo momento y ninguna sociedad está exenta de él.

        La característica principal de una sociedad es condicionar: desde nuestro nacimiento hay personas que están pensando, planificando e imaginando cómo será nuestro futuro. En todo grupo social esto crea un constante conflicto entre lo que realmente es deseado y lo que es conseguido. Aquellos que deciden ser diferentes se enfrentan a toda la presión de la sociedad, pero hay que recordar que, a la larga, ese camino es mucho más satisfactorio que el seguir los paradigmas establecidos.

8.- PLAN REMEDIAL UTÓPICO VIABLE, EN EL MÉXICO DEL SIGLO XXI, PARA LOS PROBLEMAS VIGENTES PLANTEADOS EN LA GITANILLA: DISCRIMINACIÓN DESIGUALDAD SOCIAL, RESPETO A UN SISTEMA DE JUSTICIA EQUITATIVO

Para finalizar con este capítulo, hablaremos acerca de un plan remedial utópico con el propósito de resolver los problemas presentados durante la novela en nuestro panorama actual.

       Se relacionan cuatro aspectos: discriminación, clases sociales, penalización y delitos.  El gobierno debe promocionar la no discriminación para poder llevar a cabo una penalización de delitos sin importar las influencias o clase social, esto sin remitirnos a las torturas aplicadas en el siglo de Cervantes. Cabe destacar que un importante porcentaje de los homicidas en nuestro país pertenece a la clase gobernante y política, información que debe ser considerada por el lector.

CONCLUSIÓN

 La literatura es el reflejo del alma de una persona; su forma de ver el mundo y del mundo en sí mismo.

            Las Novelas ejemplares de Miguel de Cervantes Saavedra nos transmiten un mensaje contundente: las cosas no son lo que parecen; para poder afirmar esto, hay que ver más allá de lo visible y entender el significado de los rumores que se esconden tras el sonido principal. Dicho de una forma más formal, la obra analizada es una representación fiel de la libertad humana y su necesidad de externar lo que se piensa para estar bien.

       Cumpliendo con el objetivo de este texto, comprobamos cómo la literatura del siglo de oro español maneja ideas aún latentes y vigentes sobre la sociedad y la psicología de los humanos.

       Como conclusión final, no nos queda más que recordar que hay que aplicar lo leído y ser congruentes con nuestros actos, ideas y sentimientos.

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REFERENCIAS

Bibliográficas

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Bueno, J. (1997) Psicología de la educación. México: Alfaomega.

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Cortez, M. (1991) El Renacimiento. Madrid: Dastin Export.

Cultura S.A. (2000) Diccionario de Pedagogía y Psicología. México: Cultura S.A.

Elizondo, M. (1999) Asertividad escucha y activa en el ámbito académico. México: Trillas.

Fernández, E. (1997) Psicología general II. España: Madrid.

Fernández, J. (1998) El Renacimiento. España: Dastin export.

Páez, D. (1996) La Psicología Social Actual.: Cultura Madrid y Ciencia.

Porrúa. (2000) Penal y Código Federal. México: Porrúa.

-Slaike, K, (1994) Principios Comunes En Psicoterapia. México: Desclee de Brouwere.

Electrónicas

Neumann, M. (2012). LA CONGRUENCIA / Inteligencia emocional aplicada. Recuperado el 19 de septiembre, 2016. Sitio Web: http://blogs.monografias.com/crecimiento-interior/2012/02/12/la-congruencia-inteligencia-emocional-aplicada/

Real Academia Española. (2015). Diccionario de la lengua española. Recuperado el 14 de octubre, 2016 de RAE. Sitio web: http://www.rae.es/

Tappan Merino, J. (2011). La sublimación. - Carta Psicoanalítica. Cartapsi.org. Recuperado el 28 de septiembre, 2016. Sitio Web: http://www.cartapsi.org/spip.php?article289

UNAV (2014). Las novelas ejemplares y la narrativa de su tiempo. ¿Por qué se llaman ejemplares? Recuperado el 19 de septiembre, 2016. Sitio web: unav.es/biblioteca/fondoantiguo/hufaexp/30/03a.html

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA

PLANTEL 9 “PEDRO DE ALBA”

PROGRAMA INSTITUCIONAL: JÓVENES A LA INVESTIGACIÓN EN HUMANIDADES, CIENCIAS SOCIALES Y ARTES

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

LA IDENTIDAD ANTE LA GLOBALIZACIÓN: SOCIEDAD Y CULTURA

TÍTULO DEL TRABAJO

LA NECESIDAD DE UNA IDENTIDAD SANA:

EL LICENCIADO VIDRIERA

ASESORA: GUADALUPE ORALIA MELÉNDEZ RODRÍGUEZ

ALUMNOS:

Juárez Cárdenas Alejandro

López García Esmeralda

Martínez Vargas José Luis

REPRESENTANTES DEL GRUPO 406

2016-2017

ÍNDICE

Protocolo                                                                                                                            3

Introducción                                                                                                                       4

La necesidad de una identidad sana: El Licenciado Vidriera                                             5

Características del arte y de la literatura renacentistas                                                      5

Reforma y contrarreforma                                                                                                   5

Resumen de El licenciado Vidriera                                                                                     6

Concepto de “psique” para los griegos.Pirámide de Maslow. Marginación                        8

Ventana de Johari. Inteligencia emocional                                                                        10

Análisis de la actitud del licenciado Vidriera a la luz de los                                               11

conceptos psicológicos investigados                                                               

Consecuencias psicológicas y sociales de la falta de                                                        11

reconocimiento social: ideas desprendidas del argumento

de El licenciado Vidriera                                                                                    

Penalización a la consecuencia social más grave causada                                               11

por resentimiento social en el s. XVI y actualmente                                      

Plan remedial utópico viable para combatir el resentimiento                                               12

social y los crímenes en el México del siglo XXI

Conclusíón                                                                                                                                                                                                                                                14                               Referencias                                                                                            15                                                                                                                 

PROTOCOLO

OBJETIVO: Comprobar, a través del análisis de El licenciado Vidriera, de Miguel de Cervantes Saavedra, a la luz de las teorías psicológicas: Pirámide de Maslow, Ventana de Johari y Concepto de autorrealización, cómo esta lectura ofrece el fortalecimiento de valores humanos y la reafirmación de una identidad sana a los jóvenes estudiantes de preparatoria.

HIPÓTESIS: El estudio de El licenciado Vidriera, de Miguel de Cervantes Saavedra, a la luz de las teorías psicológicas: Pirámide de Maslow, Ventana de Johari y Concepto de Autorrealización, ofrece el fortalecimiento de valores humanos y la reafirmación de una identidad sana a los jóvenes estudiantes de preparatoria.

JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO: El Licenciado Vidriera, novela ejemplar de Miguel de Cervantes Saavedra, ofrece la posibilidad de investigar y analizar aspectos literarios, psicológicos y sociales que se dieron durante el siglo de oro español, pero que aún está vigentes. Cuando el estudiante analiza esta novela a la luz de las teorías psicológicas: Pirámide de Maslow, Ventana de Johari y Concepto de Autorrealización; y cuando, además, compara las leyes que había durante el siglo de oro con las actuales, refuerza sus valores y genera un aprendizaje significativo que lo hace consciente de su identidad, del lugar que ocupa en el mundo y de la manera como debe lidiar con las circunstancias del entorno que no puede cambiar, pero sí sortear de la mejor manera. Lo anterior constituye un aprendizaje fundamental para la conformación de una identidad sana en el contexto de la globalización.

METODOLOGÍA: Selección del tema. Realización de un esquema. Búsqueda de fuentes en bibliotecas y en internet. Fichas de registro. Fichas de trabajo. Borrador. Redacción final del trabajo. Exposición. Todo se puede ver en el blog:

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INTRODUCCIÓN

¿Cómo empezar a sublimar todos aquellos sentimientos encerrados dentro de nosotros a través de una novela? El licenciado Vidriera nos introduce al mundo de las Novelas ejemplares, llevándonos a través de un viaje de autoexploración a través de una figura controversial: un hombre que se sentía tan frágil como el vidrio. Para poder comprender el concepto de identidad y la relevancia humanista que tiene en la novela, daremos un breve repaso por las características del arte del Renacimiento y por algunos conceptos psicológicos que nos ayudarán a analizar el argumento.

        Al conocer la importancia que tienen los autoesquemas en nuestro desarrollo personal, debemos recordar que somos seres sociales envueltos en un entorno de alta interacción interpersonal, por esa razón, el saber adaptarnos a nuestro medio ambiente es una parte vital para poder alcanzar la autorrealización.

       Iniciando con este capítulo, veremos las características del arte y la literatura del renacimiento. Posteriormente, hablaremos de las terorías psicológicas llamadas ventana de Johari y pirámide de Maslow, con el fin de llevar al lector de esta investigación a conocer la importancia y la necesidad de lograr, en este mundo confuso y violento, una identidad sana.

LA NECESIDAD DE UNA IDENTIDAD SANA: EL LICENCIADO VIDRIERA

1.- CARACTERÍSTICAS DEL ARTE Y LA LITERATURA RENACENTISTA.

El renacimiento es una frontera entre la Edad Media y la Edad Moderna. Estuvo acompañado del humanismo, la Reforma protestante, y fue  un movimiento de retorno al arte clásico de la antigüedad.

       Los maestros artistas del renacimiento supieron captar plenamente la riqueza, la delicadeza y el poderío de la cultura grecolatina. Se crearon un sinfín de obras. De igual forma, la literatura sufrió un cambio de los temas tradicionales de la época medieval, tomándose como “centro del universo” a los temas del hombre, tal como se vio en la clasificación de las novelas renacentistas.

2.- REFORMA Y CONTRARREFORMA.

Además de los cambios culturales que se suscitaron durante la época del renacimiento, también hubo una evolución en la mentalidad colectiva, específicamente en el área de la religión (tema espinoso durante esta época).

            La Reforma protestante fue un movimiento religioso que se propuso reformar algunos dogmas, interpretaciones de La biblia y prácticas de la Iglesia Católica. En Europa surgieron varios submovimientos que abrieron el camino para la Reforma: el luteranismo y calvinismo dos de ellos. El primero, creado por Martin Lutero en el siglo XVI, afirmó que se podía establecer un diálogo directo con Dios, sin necesidad de la intervención de la Iglesia Católica, negó el culto a los santos y reconoció el bautismo y la eucaristía. Muchos nobles apoyaban el luteranismo para obtener riquezas.

       Después de guerras presentadas entre los años 1529 y 1555, entre católicos y luteranos, salió favorecido el luteranismo, y en reacción a estos movimientos protestantes, la Iglesia adoptó una postura defensiva haciendo así la llamada contrarreforma, la cual buscaba desprestigiar a los reformistas.

3.- RESUMEN DE EL LICENCIADO VIDRIERA.

Tras conocer el contexto histórico, podemos sumergirnos de nuevo en las letras de las novelas, en este caso, El licenciado Vidriera.

       En las riberas del poblado de Tormes, España, dos caballeros conocen a un niño de once años llamado Tomás Rodaja, quien busca una mejor vida. Ambos muchachos, conmovidos por su deseo de estudio y sus ganas de superarse, le ofrecen viajar a Salamanca, para encontrar a un amo a quien servir. Él, a cambio, les dará diligencia y servicio.

       Durante nueve años estuvo con ellos, haciéndose famoso por su ingenio. Su campo de estudio eran las leyes y letras. Sus amos se movieron a Andalucía y él, añorando estudiar, solicita regresar; ellos le dan suficiente sustento para que pueda mantenerse al menos tres años.

       De camino regreso a Salamanca, conoció a don Diego de Valdivia, quien era un capitán de infantería; le ofreció a Tomás trasladarse a Italia (al ver su gran ingenio). Así fue como el joven decidió viajar con aquel capitán. Dejó de lado su vida como estudiante para poder viajar a través de toda Europa, lanzándose a la aventura.

       Visitó ciudades y países hasta que decidió volver a Salamanca, en donde fue bien recibido.

       En ese tiempo una dama llegó a aquella ciudad. Ella había estado en Italia y en Flandes. Tomás, curioso, la visitó para saber si eran verdaderas sus historias. Ella cayó enamorada de él, sin embargo, Tomás tenía más atención para sus libros.

       Se sintió rechazada y aborrecida, y al darse cuenta de que por medios comunes no podría conquistar el frío corazón de su amado, buscó otros modos más eficaces para cumplir con su deseo. Le fue aconsejado usar un alimento con un fuerte hechizo llamado “veneficio”, que no era más que alimento envenenado.

       La dama dio a Tomás un membrillo toledano, el cual casi al momento comenzó a herir su piel, eso mismo le provocó la pérdida de conocimiento y una serie de ataques epilépticos. Tomás no volvió en sí durante varias horas. Cuando recobró la conciencia, regresó atontado, su lengua permanecía hinchada y hablaba casi tartamudeando. Con dificultad logró decir lo que le había pasado; las autoridades buscaron a la mujer que lo envenenó, pero ella, al ver lo mal que salió su plan, se hubo marchado de Salamanca.

       Tomás Rodaja permaneció en cama durante al menos medio año; durante ese tiempo su salud se vio muy afectada, enflacaba y se notaba muy confundido. Comenzó a imaginar que era de vidrio, por lo que suplicaba no ser tocado, además empezó a hablar con una agudeza y precisión lingüística digna de admirar.

       Muchos quisieron probar si era verdad o no lo que decía, así que le hicieron una gran variedad de preguntas, y él respondía a todas ellas de forma espontánea, con gran agudeza e ingenio. Eso causó admiración de los más estudiosos de la universidad, los maestros, filósofos y médicos; era extraordinario que aquel hombre que se creía de vidrio, encerrarse dentro de sí tan grande entendimiento.

       Todos aquellos que lo veían en las calles solían sentir admiración o lástima; los jóvenes se burlaban de él, le arrojaban palos y piedras para averiguar si era verdad que se rompía.

       Tomás se llamaba a sí mismo licenciado Vidriera debido a sus estudios y su enfermedad. La gente quería escucharle por sus respuestas. Esto llegó a los oídos de un príncipe que lo mandó llamar para llevarlo a Valladolid. El príncipe habló con él y, sorprendido, lo dejó salir por la ciudad bajo el cuidado de un guardia. Adquirió conocimientos y seguidores por su tránsito a través de las calles, sin embargo, su enfermedad duró apenas dos años: un religioso le devolvió la cordura.

        Ya no era Vidriera, ni Rodaja, era el licenciado Rueda. Lentamente, todos sus seguidores lo abandonaron, perdiendo el interés y el apoyo que antes le habían mostrado. Quedó en soledad, y temiendo por morir de hambre, optó por abandonar Valladolid y regresar a Flandes con su amigo el capitán Valdivia. Si no podía ganarse la vida con sus estudios e ingenio, lo haría con su fuerza física. Y así partió, aterrizando su vida que inició por las letras y terminaría con las armas.

4.- CONCEPTO DE “PSIQUE” PARA LOS GRIEGOS. PIRÁMIDE DE MASLOW. MARGINACIÓN.

Entender al licenciado Vidriera es una actividad compleja, en especial si tomamos en cuenta lo difícil que es entender a una persona “cualquiera”, por este motivo debemos considerar que el primer paso para la comprensión sobre alguien es saber cómo comprender. Auto-conocernos, satisfacer nuestras necesidades y saber qué es la marginación son pilares para saber quiénes somos.

       La Psique es el principio espiritual del que surgen todos los actos y funciones mentales: emociones, sensaciones, sentimientos, deseos, entre otros. Para los griegos era una forma vital de la que se desarrolla una entidad, ésta identidad inmaterial genera una entidad material; dicho en palabras sencillas, la psique es nuestra alma, nuestra mente que se divide en las áreas cognitiva, volitiva y emotiva.

       Por otra parte, la pirámide de Maslow, o jerarquía de las necesidades humanas, es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow en la cual se parte de la premisa de que hay necesidades que deben ser satisfechas. Si existe un cambio que afecte al individuo para satisfacer sus necesidades superiores, éste descenderá de la pirámide.

Dentro de la pirámide, Maslow, estudió las siguientes necesidades en orden ascendente.

• Necesidades fisiológicas: Cuando no están cubiertas, el organismo sufre daños o deja de existir, se denominan también homeostáticas porque contribuyen al equilibrio de estado corporal.

• Necesidades de seguridad: Gran parte de la población está motivada por verse protegida contra peligros, amenazas y privaciones.

• Necesidad de pertenencia a un grupo: El mayor miedo que siente una persona es el temor a quedarse solo. Compartir sus alegrías y horas malas exige la compañía de otras personas.

• Estima: La no satisfacción de esta necesidad lleva a tener desdibujada la propia identidad, dudas profundas sobre el sentido de la vida y finalmente lleva al suicidio.

• Conocer y comprender: Quienes no tienen satisfecha esta necesidad, no tienen estructurada la vida porque carecen de un criterio para sistematizar la gran sobrecarga de información y datos.

• Estéticas: Muchas personas sienten necesidad de orden, simetría y belleza en todo lo que captan.

• Autorrealización: Quienes tienen una imagen muy consciente sobre sí mismos, son capaces de sacrificar la satisfacción de las necesidades anteriores o de transformarlas al servicio de una vocación. Su independencia ante los estímulos del ambiente demuestra un grado elevado de libertad interior.

Por último, la marginación es el rechazo de la sociedad. A las personas se les establece etiquetas y prejuicios que dañan su estabilidad emocional, privándolos de la libertad de convivencia y ser escuchados. Tomando en cuenta lo anterior, al no poder satisfacer las necesidades mencionadas por Maslow, y corromper la paz personal, nos volvemos esclavos de las aspiraciones que deseamos cumplir.

5.- VENTANA DE JOHARI. INTELIGENCIA EMOCIONAL.

Una herramienta útil que nos ayuda a mejorar nuestro autoconocimiento es la ventana de Johari; este es un esquema que ayuda a formarnos una idea de muchos de nuestros comportamientos y nos ofrece alguna solución a nuestras dificultades interpersonales. Se divide en 4 zonas organizadas en un cuadro de izquierda a derecha, de arriba hacia abajo:

•         Área libre: Conocimiento que tú y los demás tienen sobre ti mismo.

•         Área ciega: Conocimiento que los otros tienen de ti, pero no te dicen.

•         Área oculta: Conocimiento de ti mismo que no cuentas a los demás.

•         Área desconocida: Conocimiento que puedes tener de ti aprendiendo de las áreas ciega y escondida.

Por otra parte, la inteligencia emocional o inteligencia intrapersonal; que es la habilidad que tenemos de conocernos a nosotros mismos e intervenir en nuestra propia psique y la inteligencia interpersonal; que es nuestra capacidad para estimar aproximadamente los estados mentales y de ánimo de los demás.

       Se compone de cinco elementos los cuales son: autoconciencia emocional, autocontrol, automotivación, empatía y habilidades sociales. Aporta beneficios como la minimización de los efectos del estrés y su prevención.

       Al momento de desarrollar nuestra inteligencia emocional adquirimos una mejor habilidad para poder desenvolvernos en el entorno social, de esta forma (y refiriéndonos a la novela) podemos observar una evolución en este ámbito por parte de El licenciado Vidriera, al cambiar, conforme crece, en los criterios psicológicos y mentales.

6.- ANÁLISIS DE LA ACTITUD DEL LICENCIADO VIDRIERA A LA LUZ DE LOS CONCEPTOS PSICOLÓGICOS INVESTIGADOS.

Con base en los conceptos anteriormente presentados, podemos decir que el licenciado Vidriera sufre de un trastorno mental (recordando que éste es una afectación cognitiva/emocional en que se alteran las facultades psicológicas) a causa de la falta de reconocimiento social, por tener una inteligencia emocional poco estable, todo lo cual está representado por el envenenamiento que le hacen; el detonante de su conflicto. Pero sale adelante al reafirmar una identidad positiva a través del manejo de su inteligencia emocional.

7.- CONSECUENCIAS PSICOLÓGICAS Y SOCIALES DE LA FALTA DE RECONOCIMIENTO SOCIAL: IDEAS DESPRENDIDAS DEL ARGUMENTO DE EL LICENCIADO VIDRIERA.

No hay que olvidar, también, que la falta de reconocimiento social provoca que la persona tenga una autoestima baja, crisis de ansiedad, falta de conexión con el entorno, aislamiento, rechazo y auto rechazo, depresión, entre otras cosas, causando que tenga dificultad al tratar de relacionarse, marginándose a sí misma, sin embargo, no es un asunto exclusivo del individuo marginado, sino que hay también consecuencias para él por la marginación externa, siendo punible la actitud de la sociedad hacia el blanco de la discriminación.

8.- PENALIZACIÓN A LA CONSECUENCIA SOCIAL MÁS GRAVE CAUSADA POR MARGINACIÓN EN EL S. XVI Y ACTUALMENTE.

Durante la novela se mencionan diferentes situaciones que a la postre generan marginación en el afectado debido al prejuicio social y la apatía de la sociedad; tal como se mencionó anteriormente: esta actitud se puede considerar castigable. El delito más grave que provoca esta discriminación, es el homicidio. En las siguientes líneas aparecerán explicadas sus consecuencias durante el siglo XVI y en la época actual.

●     Homicidio.

Se penalizaba con la muerte, o bien, si la viuda otorgaba el perdón, el homicida pasaba a ser esclavo de la viuda.

Tales castigos se transformaron en sanciones con el paso del tiempo, degenerando en las siguientes consecuencias, las cuales son vigentes actualmente según el código penal mexicano:

●     Homicidio.

Artículo 320: Al responsable de un homicidio doloso o calificado se le impondrán de treinta a sesenta años de prisión. (Código Penal Federal, 2000)

Artículo 310: Se impondrá de dos a siete años de prisión, al que en estado de emoción violenta cause homicidio en circunstancias que atenúen su culpabilidad. Si lo causado fueren lesiones, la pena será de hasta una tercera parte de la que corresponde por su comisión. (Código Penal Federal, 2000)

9.- PLAN REMEDIAL UTÓPICO VIABLE PARA LA MARGINACIÓN EN EL MÉXICO DEL SIGLO XXI.

El conflicto evidente a tratar en El licenciado Vidriera es la falta de reconocimiento y sus consecuencias; para Tomás son trágicas, para nosotros siguen siéndolo.

       Un medio que evidencia claramente nuestra falta de reconocimiento son las redes sociales; diariamente publicamos y nos vanagloriamos mostrando el lado más perfecto de nuestra vida cotidiana. Es alarmante la cantidad de esta clase de contenido que se aprecia en la vida “real”, pero más en la internet, no limitándose únicamente a México, sino que trasciende fronteras hacia los Estados Unidos, y hasta Filipinas; el mundo entero.

       En el caso particular de la cultura mexicana, es necesario el combate del problema desde la médula y raíz de nuestra sociedad: la familia. A través del cambio de paradigma familiar con roles establecidos y distanciados, debe establecerse un puente claro de comunicación, provocando un sano desarrollo en todos los miembros del núcleo (desde hijos, hasta padres). Si bien, el panorama más utópico involucra la participación gubernamental, con el simple hecho de mejorar las relaciones familiares e instar a las demás [familias] a hacer lo mismo, estamos creando un ambiente que mejora el ambiente social. Nos convertimos en una sociedad unida y sana que se apoya, en vez de una distanciada e individualista como la actual.

CONCLUSIÓN

En esta pequeña investigación puede apreciarse la psicología que supo advertir, analizar y plasmar artísticamente uno de los hombres y mayores exponentes de la literatura universal: Miguel de Cervantes Saavedra.

       El escritor, con su novela El licenciado Vidriera, supo hacer una creación que representa la crítica social disfrazada en una época que no permitía la libre expresión, y más allá de eso, proporcionó a sus lectores las herramientas para llevar a cabo un viaje de introspección y análisis intrapersonal en función de las necesidades de cada individuo.

        Asimismo, propuso soluciones que puedan ser extrapolables al mundo real para poder crear un cambio sobre ciertos problemas que aún, a casi 500 años de la publicación de las Novelas ejemplares, siguen vigentes (con sus obvias modificaciones).

            Sin lugar a dudas, el hombre tiene miedo al cambio y la adaptación, a las palabras tajantes y a pensar. Representa un gran temor observar las entrañas psicológicas de uno mismo para poder cambiarlas, pero en este trabajo se ha demostrado que Cervantes, a través de su novela El licenciado Vidriera, dejó muy claro que toda persona tiene la necesidad de forjarse una identidad sana, aunque eso signifique un esfuerzo propio, en una sociedad que no atiende debidamente la educación de los individuos. Por este motivo, retomamos que las Novelas ejemplares, son una mesa de trucos en la cual cualquiera puede ir a entretenerse sin daño de barras. (Cervantes, 1985 p.52)

REFERENCIAS

Cervantes, M. (1985) Novelas ejemplares. Tomos I y II. Madrid, Cátedra.

Código Penal Federal. (2000) México, Porrúa.

Manuel, B. (1949) El objeto de la estética: Argentina: Mendoza.

Neumann, M. (2012). LA CONGRUENCIA / Inteligencia emocional aplicada. Recuperado el 19 de septiembre, 2016. Sitio Web: http://blogs.monografias.com/crecimiento-interior/2012/02/12/la-congruencia-inteligencia-emocional-aplicada/

Real Academia Española. (2015). Diccionario de la lengua española. octubre 14, 2016, de RAE. Sitio web: http://www.rae.es/

https://es.wikipedia.org/wiki/Psique.

Recuperado el día 26 de febrero de 2017.

Abraham Maslow y su teoría de la motivación humana ...

https://psicopedagogiaaprendizajeuc.wordpress.com/.../abraham-maslow-y-su-teoria-d...

29 jun. 2012 - Maslow propone la “Teoría de la Motivación Humana”, la cual trata de una jerarquía de necesidades y factores que motivan a las personas; ...

Recuperado el 26 de febrero de 2017 a la 04:47